الأحد، 23 أكتوبر 2011

كله على الأطراف

ايون فاهم قصدك بس كلامك-الفاضي من وجهة نظري- مش صحيح، اسمع كلامي.

تنظير و تقعير و تحطيب.
إسلامي متطرف، علماني متطرف، اشتراكي متطرف وأناركي متطرف. البلد كلها بقت طروف و ماحدش قاعد في النص.
عملنا زي الافيه بتاع عادل امام "سايبين الشقه كلها وقاعدين في اوضه واحده!!".
سايبين كل ما يمكن الاتفاق عليه و ماسكين في الخلافات. بس مش ده اللي خنقني.

فعلا اتخنقت من المبالغه بالفرح أو الحزن والندب على اي تطور بيحصل حوالينا. ثوار ليبيا قتلوا القذافي من غير محاكمه-انا كشادي اتبسط الصراحه- عبد الجليل اعلن بعض القرارات اللي متوافقه مع الشريعه. الاسلاميين هيصوا و العلمانيين بيندبوا. التوانسه ماشيين في طريق الدستور اولا، انصار الدستور اولا- انا منهم- يقولوا جاتنا نيله في حظنا الهباب.
بقينا القرعه اللي بتتباها بشعر بنت اختها.
هل ده نتيجة التحول من الكبت للحريه بشكل فجائي. ولا تحويل الصراع السياسي من رأسي لأفقي بنجاح حتى تستمر المؤسسه العسكريه لتسعه و خمسين عاما آخرين؟
أحاول البقاء متفائل. إن شاء الله خير

الجمعة، 21 أكتوبر 2011

هو احنا ليه مابننزلش التحرير

بعد اعلان تنحي مبارك و تنازله عن الحكم للمجلس العسكري. هدأت الجماهير و بعد يومين تركنا ميدان التحرير. واصبح السلام الوطني لمصر " لو ماعملوش حاجه ميدان التحرير موجود و مش حيطير".

مع مرور الاحداث متباطئه ثبت عدم صحة هذه المقوله "التحرير بيطير"
التغيير بيتم بشكل طفيف جدا و بطيء جداً. ومع ذلك فإن الإقبال على التظاهر أصبح ضئيلا.
كل اعتصام يتم فضه بالقوه ولا تصعيد في المقابل. وكل انتكاسه في مسيرة الثوره لا تُحدث رد الفعل المناسب.
تحولت الثوره من فعل إلى رد فعل أقل من ما يحدث.
اكثر من ١٢الف مسجون بمحاكمات عسكريه. لم يتم محاكمة كبار المسئولين. لازال الدهس مستمر و التعذيب كما هو. و لا يوجد رد فعل مناسب.

لكن ايه هي الاسباب؟
ممكن ان التظاهر فقد تأثيره ومبقاش مسيلة الضغط المناسبه؟
ممكن اننا بدأنا نتعود على الوضع الحالي زي ما كنا متعودين على بلاوي المخلوع- اللي هي نفسها لسه موجوده-.
ممكن بسبب اقتراب الإنتخابات و بدأ إستعداد الفصائل السياسيه المختلفه للإنتخاب مع اني مش شايف تحركات ليهم.

احنا دفعنا ثمن عربيه مرسيدس و اخدنا عجله من غير سرعات كمان. المشكله اننا متوقعينها تتطور لعربيه!!!

الخميس، 13 أكتوبر 2011

ماسبيرو ٩ اكتوبر

إنا لله و إنا إليه راجعون.

درع الوطن يعمل على الوقيعه بين أفراد الشعب. 

بس بشوف الجانب الإيجابي إن الصدامات العنيفه دي ممكن تكون تفريغ حالة الإستقطاب اللي إحنا فيها.

خالص عزائي لأهالي الضحايا. وربنا يرحمنا جميعا.

الأربعاء، 12 أكتوبر 2011

أزهى عصور العنصريه

حضاره ٧٠٠٠ سنه. أذكى طفل في العالم هو الطفل المصري. أمهر عماله في العالم هي المصريه.
الوحده الوطنيه و النسيج الواحد اللي مافيهوش فتله ...فتله مش مظبوطه.

كلام كتيير بنقوله لنفخ الذات. آه حضارة ٧٠٠٠ سنه لكن بحكم فرعوني ماطورناش فيه وسيلة حكم مدني أو شعبي.
كمان كنا شعب متدين لكن متأثر بالخرافه اكثر بكثير.
الباقي طبعا خرافات و أساطير المتأخرين.
نيجي للوحده الوطنيه. آه فيه كتير بيتعامل بمنطق المواطنه لكن فيه عدد مش قليل بيفكر في كل حاجه بشكل عنصري بحت.
"الله يرحمك يا سادات كنت مربيهم" "هما عايزين ايه اكتر من كده؟ دول أخدوا اكتر من حقهم." كام مره سمعت الكلام ده؟
السادات ـانا عن نفسي مابحبوش ـ اصبحت كل انجازاته في الحياه انه نصر الاسلام بإيه؟ إنه اضطهد المسيحين، لا حرر القدس ولا نصر المسلمين في فلسطين. بس اضطهد المسيحين!!!!
المسيحيين عايزين ايه اكتر من كده؟ عايزين يصلوا في كنايسهم عادي زي ما انت المفروض تصلي في الجامع. شايف ان ده كتير؟
و بيتجمعوا في الكنايس كده ليه؟ سيادتك لان عدد الكنايس اقل من العدد اللي محتاجينه فبيتكدسوا مش غاويين زحمه.

نشوف كمان "الاحتلال العربي " "المسيحيين هم اساس البلد".
ايوه في ناس شايفه المسلمين مُحتليين للبلد ومالهومش حق فيها. بس لو كده مش يبقى الكفار أولى هما كانوا في مصر قبل دخول العائله المقدسه لمصر. و قبل دخول اليهود لمصر من الأساس.
و بعدين المسلمين دول ماجوش في يوم و ليله. بعد دخول المسلمين مصر فضلت المسيحيه دين الاغلبيه لفتره ليست بالقليله مع تحول المصريين للاسلام و اختلاطهم بالمسلمين القادمين من الجزيره العربيه اتغير الوضع. لانه لو ماكانش ده اللي حصل كان المسيحيين ليحملوا ملامح افريقيه خالصه و المسلمين ملامح آسيويه خالصه.

حاجه كمان. عفريت التنصير و الكلام عن محاولات التنصير لشباب مسلمين. رأيي في الموضوع ده في ٣ نقط
  1. دعوة صاحب دين غير دينك معناه انه عايزلك الخير لانه ببساطه شايف ان ما تتبعه ليس بدين منزل من السماء و الا لكان اتبعه.
  2. استمالة الشباب بالمال. هو اللي حيغير دينه لإغراء مالي عنده دين من الأساس؟ ده يبقى واخده سبوبه "انا على دين اللي يقبضني اكتر"
  3. استمالة الشباب بالبنات. يعني برضه واحد يغير دينه لشهوه جنسيه. بالرغم ان ده من الاساس حيحرمه من امكانيه التطليق !!
و نفس الكلام طبعا بالنسبه للعكس.

ليه بنشوف عملية تغيير الدين كأنها مباراه؟ واحد أسلم، واحد إتنصر. ليه مانشوفهاش انى انا مقتنع بديني و شايف الآخر جانبه الصواب في معتنقه و اني ادعوه بس لمصلحته هو مش علشان انصر ديني بواحد زياده؟ لإن ديني هو الصح حتى لو كان معتنقيه أقليه.

خلاصة كلامي ان فيه عنصريه و فيه تمييز ديني. بس من السهل علاج الموضوع و تخطيه بوضع قوانين و ضوابط لبناء دور العباده و تحويل الدين. و بعد قليل من الوقت حيقل عدد المتعصبين و حيقل تأثيرهم بشكل كبير جدا.
"أُنصر أخاك ظالماً أو مظلوما. قيل: و كيف أنصره مظلوماً؟ قال: أن ترده عن ظلمه." معنى الحديث و ليس النص بالضبط.
دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب. اتقوا دعاء المظلوم